Историческая справка:
Деревня Маалюля (56 км к северу от Дамаска) находится на высоте 1650 м в живописном ущелье, прорезающем горную гряду Каламун. Ее жители по-прежнему говорят на арамейском языке - языке Христа.

[Арамейский подразделяется на три диалекта: западный, центральный и восточный. В Маалюле говорят на западном наречии — том самом, на котором говорил Иисус. Ко времени рождения Христа все население Палестины и соседних с нею земель уже несколько столетий говорило на арамейском. Исчезать этот язык начал в VII веке нашей эры, будучи вытесненным арабским — языком новых хозяев государства.]

Склоны окружающих гор полностью изрыты склепами и пещерами отшельников. Здесь жила святая Фекла (Такла). Она родилась на Средиземноморском побережье, в городе Иконии (нынешняя Конья в Турции), в семье римского наместника. Услышав проповеди апостола Павла, изгнанного из Антиохии и искавшего в этом городе приюта у единоверцев, девушка решила посвятить свою жизнь служению христианству. Язычники-родители так и не смогли переубедить дочь. Отец травил ее львами, жег на костре, но каждый раз она чудесным образом избегала смерти. Уйдя из негостеприимного дома, Фекла отправилась странствовать по миру, проповедуя Учение Христа. Однажды в горах силы оставили девушку. Согласно преданию, сам Господь раздвинул гору и указал Фекле узкий проход, по которому она и вышла в селение («маалюля» по-арамейски проход»). Святая обосновалась в пещере. Там она провела многие годы, крестя приходивших к ней водой из расположенного здесь источника, исцеляя их от недугов.

Возле этой пещеры построен монастырь Св. Феклы (Дейр Map Такла). В нем есть гостиница для паломников (ночлег за пожертвование от 125 руб с человека за ночь). Сочащаяся через свод пещеры влага наполняет выемку в камне - своеобразную чашу. В глубине за алтарем в скале покоятся нетленные мощи святой Феклы. Перед входом в часовню нужно снимать обувь.

По материалам из путеводителей.

Внутри фотографировать нельзя, поэтому только внешний вид.


За часовней находится тот самый проход в скале. Я, конечно, считаю, что это природное явление (например, от ручья, который там течет). Но, в любом случае, место интересное.


От прохода идем в сторону еще одной старой церкви.
Монастырь Святых Сергия и Вакха (Дейр Map Сар-кис). Возведен в 313 г. на вершине горы (1790 м) на месте языческого капища. В алтаре сохранились каменные жертвенники - одни из древнейших в мире. На них еще приносились языческие жертвы, о чем говорят вырубленные стоки для крови. Деревянным перекрытиям 2000 лет. Внутри фотографировать нельзя.


В сувенирной лавочке (да и в магазинах в деревне) предлагают попробовать монастырский кагор. Мы отказались. После посещения монастыря, мы спустились обратно в деревню и походили по улицам. Застройка поражает.


После осмотра деревни, мы пошли на соседнюю гору. Сделали кучу фотографий, полазили немного, но на самый верх подняться не удалось. Невысокая, но отвесная стена без выступов преградила путь. А если бы забрались, то даже думать не хочу, как бы мы спускались (мне вниз всегда страшнее).


Вернувшись в деревню, мы дождались маршрутки и поехали в Дамаск.



Посмотреть другие фото можно здесь, комментировать и задавать вопросы - здесь.